他們都有不同尋常的目標：陳忠建希望更多的人學書法，如果一輩子沒寫過毛筆字，那是很遺憾的事；周功鑫想讓看童書的人，不僅瞭解歷史故事，還要感受到中國古代的生活美學；袁中平呢，他彈古琴、唱琴歌，盼望能觸動到一位潜在的古琴家……
寫字，如同吃飯和睡覺
陳忠建的工作室位于台灣新北市新店的一間公寓。房內除了兩書架書帖，還有一個由相機、攝像機、燈光架組成的攝影棚。粉絲們應不陌生：陳老師就是在這裏，先後拍攝了9600多段書法教學視頻，免費發布到網上。
今年2月剛剛退休的陳忠建，此前是新北榮富小學的電教老師。多年前他便嘗試在學校義務教書法。他說，自己上學時是有書法課的，現在沒有了，「要教他們一下，不然畢業了，一輩子可能都沒寫過書法。」爲了多教學生，他曾流水席式授課——同一間教室，每堂課換一班學生，最多時4天教了24個班，「累到快吐血」。在他的熱情推動下，2011年，書法課正式列入榮富小學的課表。
陳忠建教書法的計劃不只是榮富小學。他開始嘗試錄教學影像，放到網上，所有視頻都免費開放，十幾年心血凝聚成三部分：一是九年書法教學系統，二是趣味書法教學系統，都是針對中小學生。第三部分最厲害，是陳忠建字庫。
「字典上的繁體字有6200多個，碑帖上的字有限，沒有的我來補寫。」他先臨摹碑帖，把帖上字錄入，基礎扎實後，再按《千字文》補寫，如果原帖有300字，他補寫700字；再整理偏旁部首，進行電腦比對……他目前已上傳31種書體、24萬字的視頻。
檢索陳忠建字庫，可自動跳出31種字體的書寫。「不寫書法的人也可以用字庫。」陳忠建說，店鋪的招牌、小吃的包裝甚至醫生的名片，都用過他的字，「因爲碑帖中沒那幾個字。」
陳忠建還特別想告訴書法愛好者，書法就是想寫就寫的快樂事，「寫字就像你看手機、吃飯、睡覺一樣的日常。書法是你的快樂，不是你的功課！」
陳忠建成了書法界的「網紅」，在兩岸書法圈有很多粉絲。和當年一起出書帖的人相比，他坦承自己沒賺到什麽錢，但賺到了名氣，還分享到快樂。
童書，講歷史更講生活
周功鑫主編的「圖說中華文化故事」叢書，與普通的童書不同，它不僅講歷史故事，還介紹那個時代的人物衣飾、空間擺設、使用器具等。
2012年，她卸任故宮博物院院長時，便有了出版這套叢書的念頭。31年博物館工作的經驗，她想帶進青少年教育中。「青少年要考試、升學，容易被忽略，但他們恰恰處于價值觀需要建構的年紀，需要有優良讀物。」當然，她還有一個「野心」，要畫出中國式漫畫。
2014年，經過各種打磨，「圖說中華文化故事」第一套10册《戰國成語與趙文化》面世了。這套圖文幷茂的成語故事，畫面精美，更特別的是故事後的注釋。以《鷸蚌相爭》爲例，書後注釋介紹，第六頁中燕國官員所戴的是玄端冠，那是戰國時期官員常戴的頭冠樣式；第七頁中燕昭王身邊擺著的是銀首人俑銅燈，在河北平山縣出土；坐席上圓圓的器物是席鎮，用來固定鋪席，如今湖北省博物館有藏……
周功鑫說，「看了這本書，我不僅希望他們瞭解這個成語，我還想讓他們瞭解趙文化、秦文化，瞭解當時的生活美學，讓他們系統地學習中華文化。」說起這個創意，她曾到大陸的兩所學校交流，講到戰國時流行的「曲裾深衣」，圖樣參考的是湖南長沙出土的彩繪木俑。有聽衆問：「爲什麽不放在書裏呢？」于是，成語故事就變身成一個全面的文化載體：人物、器物可考，有細緻的城郭圖和時光軸，所列參考書目簡直像學術論文。
「讓歷史上真正出現的事物，回到它的場景中去」，這個要求實在不輕鬆。周功鑫創辦的小皮球文創公司裏，有兩人專門負責考據。在崇尚快餐式文化的年代，他們用了兩年時間才出版了兩套書。周功鑫計劃出版15套「圖說成語」，之後是「圖說中華人物」，介紹名君名臣、文學家、藝術家、科學家。30多歲的執行長陳紹誠開玩笑：「搞不好，出到清朝時，我連孫子都有了。」
後來，他們越來越熟練，出版速度加快，同時著手製作動畫片。小皮球的團隊非常年輕，一半以上20來歲。周功鑫說：「我有意培養年輕人。因爲文化工作是長期的，把他們培養起來，由他們再培養未來的年輕人，文化傳承才會永續。」年輕人習慣了畫西洋動畫、日式漫畫。「而我想要的是中國式漫畫。所以不斷和他們說，不對，鼻子太大，中國人不是這樣子。畫秦人，我就讓他們看看兵馬俑；畫南方人，乾脆就讓他們看周圍的人長什麽樣。」
市場反響不錯，第一套書很快就賣出數千套。去年在大陸出版的簡體版獲評「上海好童書」。付出不僅有心血，還有大量金錢。「沒人願意這麽出書，只好自己出。」周功鑫開心地說，「我在過優雅而知性的生活。」
古琴，契合血脉的優雅
袁中平一身素色長袍，輕撫古琴，唱起宋代姜白石的詞《長亭怨慢》。3月底，台北一個300人的演藝廳中，10餘位琴人優雅演奏《梅花三弄》《歸去來辭》《鶴鳴九皋》等古琴經典名曲。
這是一年一度的「台北琴會」，今年是第三届。從最初舉辦小型琴會到如今移師演藝廳，主辦方、台灣「中華古琴學會」會長袁中平自承需要勇氣。沒想到，最後門票銷售一空，現場有年輕人也有老先生，還有從高雄北上、自大陸跨海而來的愛好者。
袁中平坦承，當下，古琴的確式微，但自古以來中國歷史處處可見古琴身影，從帝王、文人到庶民，都有與琴的故事。比如宋徽宗搜集天下名琴，造「萬琴堂」；文學家蘇東坡、理學家朱熹彈琴，隱士陶淵明也是「樂琴書以消憂」；孔子周游列國，自衛返魯，看到幽蘭也要停下車來對蘭撫琴……
袁中平年輕時是頗有名氣的流行歌手，曾與童安格等人一起組「旅行者三重唱」合唱團。1983年他赴美留學，第一次聽到古琴的錄音帶，瞬間「被震撼、被感動」。袁中平說，「這時才發現中華文化是與我的血液和思想契合的，是這麽自在。」從此，他到台灣、到大陸拜師學琴。袁中平在台北成立琴舍、創辦「中華古琴學會」，舉辦「台北琴會」，就是希望影響再大一點、面向再廣一點，讓更多人瞭解古琴，可能就會有一位很有成就的古琴家出現。
2018「台北琴會」除了音樂會還包括琴學論壇和雅集。音樂會次日，位于台北市齊東街的琴道館內，數十位古琴愛好者席地而坐，聽前輩分享彈琴心得。當晚，同樣在琴道館，數位琴人琴家演奏了包括《醉漁唱晚》《石上流泉》《漁歌》等曲目的雅集。這座深藏在台北鬧市區的院落，明月如鏡，樹影婆娑，幽幽古韵，沁人心脾。
袁中平說，之所以找到琴道館這個地方，就是因爲「一定要有個地方，讓大家把文化積澱下來」。古琴要推廣、交流、傳承，「台北琴會」的論壇旨在研究，演奏會算是推廣，日常開課重在傳承。在這樣的理想下，袁中平笑道，他的全部家當都在這裏了，儘管不易，幸有大家支持，得以一路走到今天。
文章來源：人民日報 | 記者 孫立極 吳亞明 (文章連結)