图画如何说故事 《图说中华文化故事》编辑团队周功鑫、纪柏舟专访
文：王明玉、图：周功鑫
周功鑫与纪柏舟于大观艺术空间。
当科技、网路媒体触角于我们生活中无所不在时，一套以阐述中华文化为主旨的书籍发行，相形之下显得有些不合时宜；不过，前国立故宫博物院院长周功鑫近年构思的一套丛书，一举打破我们认知中，那早已被束之高阁、泛黄陈旧宣扬中华文化书籍的刻板印象。 《图说中华文化故事》是套由周功鑫主编，历时近两年之久，即将发行的一套青少年课外读物。当中以成语、圣贤帝后、名臣将相、艺术家、科学家等故事内容，结合考古及文献材料，以深入浅出的方式图文并呈，并请到动画导演纪柏舟担任插画艺术总监，新瓶旧酒的呈现中华文化的内涵。
缘起：持续不懈对文化教育的推广
无论是在国立故宫博物院任职，或是于辅仁大学教书期间，周功鑫展现了长期对教育领域的关注。二○一二年七月自故宫归建教职后，她潜心酝酿出版一套传递中华文化的丛书，因此催生了《图说中华文化故事》。周功鑫说道，自己本身是个天主教徒，回顾一路走来的学习历程，机遇难得；近年参与书展时发现，市面上缺乏针对青少年有系统、具深度的辅助性读物，因此希望将自身四十多年来所学、所知，综合呈现以回馈社会。
周功鑫长达卅一年服务于故宫的经验，也成为她编辑此书的坚实养分。担任院长期间，从展览策画乃至延伸性的教育活动，都让她感受到博物馆教育对各阶层的影响力，比方说二○○九年「雍正─清世宗文物大展」，便颠覆一般大众对雍正算计权谋的形象；至于故宫周末夜、儿艺中心的推出，更是打破与年青人、孩童间的藩篱，让故宫不再予人宫墙深深之感。当时故宫针对幼童所推出的文物认识营队中，周功鑫发现以趣味的方式引导孩童学习文物知识，当中潜移默化的陶冶力实不容小觑！因此，当她在发想该用何种形式引领青少年认识中华文化时，立刻浮现的是现今流行的动画媒体，不过仔细思忖后，加上她个人熟谙教育理论，便意识到视觉化的学习虽能立即引起高度的兴趣，但知识层面的认识无法深化，于是决定以图像为直观学习的引入，配合文字强化知识的深度，相辅相成，最终决定采书籍读物的方式发行。
周功鑫长达卅一年服务于故宫的经验，也成为她编辑此书的坚实养分。担任院长期间，从展览策画乃至延伸性的教育活动，都让她感受到博物馆教育对各阶层的影响力，比方说二○○九年「雍正─清世宗文物大展」，便颠覆一般大众对雍正算计权谋的形象；至于故宫周末夜、儿艺中心的推出，更是打破与年青人、孩童间的藩篱，让故宫不再予人宫墙深深之感。当时故宫针对幼童所推出的文物认识营队中，周功鑫发现以趣味的方式引导孩童学习文物知识，当中潜移默化的陶冶力实不容小觑！因此，当她在发想该用何种形式引领青少年认识中华文化时，立刻浮现的是现今流行的动画媒体，不过仔细思忖后，加上她个人熟谙教育理论，便意识到视觉化的学习虽能立即引起高度的兴趣，但知识层面的认识无法深化，于是决定以图像为直观学习的引入，配合文字强化知识的深度，相辅相成，最终决定采书籍读物的方式发行。
图文并茂、系统性的《图说中华文化故事》
《图说中华文化故事》丛书是以战国时代、汉代、唐代与宋代这四个文化蓬勃发展的时期为主轴，其中有成语故事、名君、名后、名臣、圣哲、艺术家与科学家等内容。即将发行的首部是以「语言与文化」为重点，即成语为中心，按赵文化、秦文化、齐文化、楚文化及韩、魏、燕等其他诸侯国分野，共有五套发行。编辑团队希望以时间、空间整合各个故事，打破过去总是单独陈述的成语内容，给予更大有关时代及文化的脉络，让青少年系统性的综合学习。因此，丛书首部为战国成语共五套，每套十册，每册一则故事，精选出五十则成语，依照故事发生的次序编排；每套书大体即为一个诸侯国，读者得以从中建构各诸侯国间的人物特质、文化差异，与生活风貌、时尚等，系统化的编辑策略，给予青少年读者对一个时代、文化立体纵横面的认识。
此外，该套丛书借着「图像学习」引发青少年读者的兴趣，因此故事中的插画又是一大重点，不仅画风典雅细腻，举凡人物、服装、饰品、发型、生活用器及场景等细节，皆详实考证实际文物与考古材料，并于图画知识部分介绍当中所参考的文物原件、用途及其藏地。如此一来，由文至图皆是建立在「真实」的基础上，故事不再是故事，而是真切的故实，其中的文化内涵自不待言。
《图说中华文化故事》设想宏大，不过，现今的青少年大幅仰赖网路学习，周功鑫难道不担心这套丛书效益不彰吗？显然她十足的自信，一方面来自于她多年的教育推广经验；另方面还由于这套丛书的编辑团队，是次令人惊艳的跨界合作成果，因此，周功鑫胸有成竹的认为，先把丛书做好，接着再发展网路线上学习。未来必借网路无远弗届的效益，向全球推广中华文化。
此外，该套丛书借着「图像学习」引发青少年读者的兴趣，因此故事中的插画又是一大重点，不仅画风典雅细腻，举凡人物、服装、饰品、发型、生活用器及场景等细节，皆详实考证实际文物与考古材料，并于图画知识部分介绍当中所参考的文物原件、用途及其藏地。如此一来，由文至图皆是建立在「真实」的基础上，故事不再是故事，而是真切的故实，其中的文化内涵自不待言。
《图说中华文化故事》设想宏大，不过，现今的青少年大幅仰赖网路学习，周功鑫难道不担心这套丛书效益不彰吗？显然她十足的自信，一方面来自于她多年的教育推广经验；另方面还由于这套丛书的编辑团队，是次令人惊艳的跨界合作成果，因此，周功鑫胸有成竹的认为，先把丛书做好，接着再发展网路线上学习。未来必借网路无远弗届的效益，向全球推广中华文化。
《图说中华文化故事》「负荆请罪」中，主要人物廉颇、蔺相如登场情景。
让图画说故事的大功臣：纪柏舟
周功鑫的团队找来了动画导演纪柏舟担任这套丛书的艺术总监，纪也是好莱坞动画分镜师，因此，他采用了电影分镜的概念让图画说故事，使图像本身极具情感渲染力，犹如电影场景的呈现。周功鑫说道，她的团队一开始挑选内容时，便已考虑其中的故事性、人物特质及画面是否具张力等因素，因此她本就想打破传统图画书一图一文相依的窠臼，并希望图像本身具有高度艺术性。团队内部一开始伤透脑筋，去哪找这样的插画家呢？周功鑫自己也跑遍世界各地，甚至前往法国向著名的动画大师Michel Ocelot取经，当时Michel Ocelot便建议她可从具中国特色的剪纸、偶戏的风格著手，周谨记在心，持续于各地找寻人才。最后，直到她看到纪柏舟的代表作〈光之塔〉，当中画风成熟，感动人心，正是其心中不二的理想人选！很快地，周的团队联络上当时正在加州洛杉矶好莱坞工作的纪柏舟，双方对于艺术理念的共鸣，一拍即合，促成了这次的合作机会。
插图利用人物大小比例的设计，制造出秦王与赵王间国力悬殊的效果。
以电影分镜概念制作书中插图
《图说中华文化故事》既然着重在图画的陈述，便有几项别出心裁的设计。周功鑫首先决定以战国漆画结合当代漫画式图像的风格，作为书中引言、故事主体、图画知识、延伸阅读等章节的区分，使读者能清楚分辨每册书中的章节安排。而作为整套丛书艺术总监的纪柏舟，初始的工作便是要建立起整体性的风格。纪柏舟提到，这套丛书可视为一次古典与现代结合的再创新，他本来对成语故事没有太大的兴趣，加上这类题材市场上已有太多人做过，如何与众不同是他首要思考的。后来，他接到周功鑫团队所考证的史实材料时，才发现各个成语故事间常是脉络相承，故事性很强，若能仔细揣摩其中的情境氛围，在构图上以他所擅长的电影分镜切割画面，具律动节奏的经营各页插图，便能在图像上制造出高潮迭起的视觉效果，这也将是此套书的一大特点，有别于坊间平面、没有景深的插图故事书。
事实上，《图说中华文化故事》的编辑过程也像极了一部电影的制作，周功鑫的团队有一批人负责搜集、考证考古及文献资料，并编写脚本，再交由插画团队制作分镜、线绘和设色。纪柏舟说，这么多的文字内容该如何取舍，考验的是「说故事的能力」，其实重点不在于装饰般的细节，而是要能掌握某个代表性的场景、动作、表情；书中还会以跨页的方式，展现像战争场景中的十足气势，或是利用留白来烘托情绪。整体看来，图像单独陈述的能力大幅提高，有时文字反倒成为注脚解释。另外，该套丛书的图像内容都是以考古实物为根据，对此，纪柏舟笑着表示，这是与周功鑫团队合作初期最须磨合的部分，但他认为一开始给青少年看「对的东西」是很重要的，日后便毋须再花费心力矫正错误。周功鑫也认为，这套书细致、考究的内容，就是期望藉由图像培养起读者对一个时代氛围认知的能力。
事实上，《图说中华文化故事》的编辑过程也像极了一部电影的制作，周功鑫的团队有一批人负责搜集、考证考古及文献资料，并编写脚本，再交由插画团队制作分镜、线绘和设色。纪柏舟说，这么多的文字内容该如何取舍，考验的是「说故事的能力」，其实重点不在于装饰般的细节，而是要能掌握某个代表性的场景、动作、表情；书中还会以跨页的方式，展现像战争场景中的十足气势，或是利用留白来烘托情绪。整体看来，图像单独陈述的能力大幅提高，有时文字反倒成为注脚解释。另外，该套丛书的图像内容都是以考古实物为根据，对此，纪柏舟笑着表示，这是与周功鑫团队合作初期最须磨合的部分，但他认为一开始给青少年看「对的东西」是很重要的，日后便毋须再花费心力矫正错误。周功鑫也认为，这套书细致、考究的内容，就是期望藉由图像培养起读者对一个时代氛围认知的能力。
「负荆请罪」中，最代表性的一景。插图略带仰视、人物一前一后的视角，别于一般平面性的插画图书，犹如电影运镜的手法。 平面性的插画图书，犹如电影运镜的手法。
对艺术与美的坚持
纪柏舟说，虽然自己是美术科班出身，但后来便转往动画之路，从来也没想过会做读物插画，不过这套书对图像的预设理想，也是他长久以来在做动画的坚持，就是对「艺术性」的要求。他说，欧洲的动漫讲究艺术层次的训练，但反观现今台湾的环境，则希望的是速成、功利，很多东西做出来反而是虚华、肤浅的。当他在投身插画指导时，便希望这套书像电影一般，有着统一的调性，以内敛、雅致的色彩发酵于读者心中。周功鑫对此也表示认同，并相当赞赏纪柏舟的才华，认为他的画风没有匠气，不流于机械式的复制，这也是她一开始对此书插图的期待，她希望让青少年读者在具艺术美感的插图中耳濡目染，培养出对美的欣赏能力。正是双方在初始便对艺术性的坚持有所共鸣，加上彼此在细节上近乎吹毛求疵的要求，才让此套书籍不同于坊间插画书籍，既有厚实的历史基底，又有典雅的艺术特征，一幕幕插图犹如史诗电影场景的呈现。
书中延伸阅读部分，针对故事情节里的各项事物，作详细解释。
有层次的亲子阅读丛书
文化包含的面向广泛，为何率先以成语为切入重点呢？而在教育推广活动上有着丰富经验的周功鑫，又何以瞄准青少年阶层呢？周功鑫答道，年青人的可塑性极高，自己的两个孩子就有着截然不同的个性：女儿成绩优异，自小到大一路顺遂地升学；儿子爱玩，不喜欢读书，但在她的引导下依旧顺利完成学业。她以前在故宫时，曾举办中辍生的营队，那时候就想，既然这群孩子爱玩，就让他们从玩乐中学习，果然一段时间下来小有成果。事实上，孩子只要给予适当的指引，他们皆能够从中感受，并作适才的发挥。而中华文化中的成语故事，皆是历史上真实发生的事事物物，有太多值得从中借镜学习的部分，除了历史、文物知识的学习，故事中登场的人物，其人格特质、谋略计画等，都可以实用在待人处事、职场经营上，特别适合正在定性发展的青少年读者。
不过，细究《图说中华文化故事》各章节的内容，便不难发现虽然读者群设定在八至十五岁的青少年，但它是套文化内涵深厚、可供各阶层阅读的套书。举例而言，每套书另附有周功鑫亲撰的导读，纵横的面向广泛，以各成语故事为背景，讲述各诸侯国的历史发展、文化特质、关键战役、重要人物特写及艺术发展等方面，已是成年读者的知识范畴。周功鑫解释，这部分近似于一国的文化史介绍，倘若年龄层较小的读者，建议可在家长先阅读导读后，再协助孩子阅读，如此也产生亲子间互动学习的良性效果，更有助于日后在博物馆中知识的汲取；家中若有一套这样的书籍，其实也是全家大大小小的读物。
不过，细究《图说中华文化故事》各章节的内容，便不难发现虽然读者群设定在八至十五岁的青少年，但它是套文化内涵深厚、可供各阶层阅读的套书。举例而言，每套书另附有周功鑫亲撰的导读，纵横的面向广泛，以各成语故事为背景，讲述各诸侯国的历史发展、文化特质、关键战役、重要人物特写及艺术发展等方面，已是成年读者的知识范畴。周功鑫解释，这部分近似于一国的文化史介绍，倘若年龄层较小的读者，建议可在家长先阅读导读后，再协助孩子阅读，如此也产生亲子间互动学习的良性效果，更有助于日后在博物馆中知识的汲取；家中若有一套这样的书籍，其实也是全家大大小小的读物。
书中插图考证详实，许多服装、配件、用器，乃根据各大博物馆的考古实物而来。
书中插图考证详实，许多服装、配件、用器，乃根据各大博物馆的考古实物而来。
文化的力量
该套丛书未来将以每年十本的进度发行，并发起各大基金会认养的活动，将《图说中华文化故事》送到偏远、贫穷地区，让各阶层的孩子们都能吸收古典文化，希望达到文化均富的愿景。而且，周功鑫及其团队也将该套丛书定位为是全球的、全方位的，除繁、简体版外，明年七月出版英文。未来也计画其他语言的版本；并延伸至电子书、网路等媒体，及相关文创商品的开发。周功鑫提到，以前她在故宫推广文创，很多人以为是著重商品的产值；事实上，所谓的文创，考虑的应是如何将文化带入生活，由兴趣的引发进而到深入知识的探讨，这也是该套读物的宗旨之一。那么日后是否会返回初衷，将该套书制作成动画呢？周功鑫再度自信的表示，把事情做好，他人自会找上门来，对此应是指日可待的成果。
文化是什么？文化其实就是生活，举凡各种可见的事物与不可见的感受，今日的生活其实就是昨日的文化积累而来。 《图说中华文化故事》以成语为媒介，将古代生活中的食、衣、住、行、育、乐，透过详实的考证，结合现代流行的视觉媒体，还原当时代的情境氛围，也正是为古代文化重新包装，当代文化注入古典元素，给予青年学子体悟今日文化从何孕育而生，再次思量的好机会。
文化是什么？文化其实就是生活，举凡各种可见的事物与不可见的感受，今日的生活其实就是昨日的文化积累而来。 《图说中华文化故事》以成语为媒介，将古代生活中的食、衣、住、行、育、乐，透过详实的考证，结合现代流行的视觉媒体，还原当时代的情境氛围，也正是为古代文化重新包装，当代文化注入古典元素，给予青年学子体悟今日文化从何孕育而生，再次思量的好机会。
引言、故事运用部分的图说，将采以战国时期的漆画风格呈现。
文章出处：大观月刊63期2014年12月号